正所谓“游刃有余”，不管什么工作，只要做久了、做熟了，总能感悟出点门路。比方看电视剧，看多了则会发现，前半段讲的是实践，即编剧真实的认知；后半段则开端“普世”，即回归到教育含义，回归正能量。
所以，一般越是经典的影视剧，前半段越昏暗，后半段越伟光正。而如果是全盘暗黑的则更有或许奉上神坛，但也与被封禁的或许性成正比。
所以，以这种视点来看《创世纪》，则会了解编剧的真实认知首要在哪里，它为什么经典，以及为什么许多人说它烂尾了。
因而，本期咱们就来看看“开端的叶荣添眼中的实践国际究竟是什么样的”。
01“钱可通神”
在开端的叶荣添的认知中，金钱是无所不能的，在他的眼里，悉数都是能用钱进行衡量的，比方说它教志强怎么追校花——票子、车子、手刺、手表…有钱就能摆平悉数，有钱就能具有悉数，有钱就能买到悉数。
很漆黑，但却无法说不正确与不实践。
02为出面可不择手段
能够看一下开端的叶荣天都做了些什么：骗老太太、骗校园、改支票、各种拖欠钱不结、自己报警抓偷渡建筑工人…简直是集鄙俗、无耻、不择手段之大成者。
你或许为他解说“由于他担负太多、太多无法”，但我想问——担负太多、太多无法就能这么不择手段吗？尤其是报警抓那些帮他建楼的偷渡大陆建筑工人，莫非不令人发指吗？
但有时人就这么简单被“绕晕”，比方有部电影叫《五亿探长雷洛传》，真是把个大贪官给洗到无比伟光正…所以，看剧别太仔细，仔细必定有错。
03人生充溢无法、情不自禁
这经过他与文彪的对话就能发现——他是从贵族校园被逼转到布衣校园的，然后才认识了文彪和志强。一开端的他学习是十分好的，一向考榜首，而文彪却垫底，后来荣添教给文彪学习方法，而他却不得不早早进入社会，那个时期他父亲入狱，母亲患癌，他作为长子不得不过早担负起照料家人是职责…所以从此之后他的成果一泻千里，但对社会与生意的了解却越发深入与老练。
所以我一向说：正是他二叔把他逼成了创世纪的叶荣添，否则他或许便是另一个叶荣晋。
04除了家人与最好的朋友，谁都能够使用与出卖
这是他亲口对文彪说的，并且他确实便是这样做的：开端时分，他真的是除了家人和他最好的这两个兄弟之外，只要能出面，谁都能够使用、抛弃与出卖，包含招标被他二叔耍，他为了保住公司而让颖欣去顶罪、为了工作把田宁一人丢在台湾、以及对helen的各种使用…好像在这部剧的前半段，只要与他发生关系的人，除了家人与两个兄弟，都是被他使用的目标。
当然，这些也是他二叔与实践社会教给他的，是环境与实践得来的，并非随便而生。
05底层逆袭不能“按部就班”，有必要“日新月异”
在初期荣添的字典里是彻底没有也不承受“按部就班”这四个字的，他做的任何事都归于“一飞冲天、一战定乾坤”一类：比方开发电子宠物、搞校园建造、力天初期的一系列操作等等。也正因而他了太多弯路——比方开端的被文彪姐夫骗、被二叔联合其他商人耍等，都是他冒进的成果。
但反过来也能够这样说——正是由于他开端的冒进，所以才造就了他初期的日新月异与力天的一飞冲天、以及后续创世纪的他。所以悉数都是一体双面，应辩证来看。
06人在底层时，除了“一口气”外，一无所有
在看这部剧的弹幕时，你会发现许多朋友的弹幕都在称誉“初期的他是闪闪发光的”。确实如此，而他的光则源自于他的自傲，直白点说：其实是种有些盲目的自傲。可是正是这种盲目的自傲，使他一往无前、攻无不克、坚韧不拔。
其实，这也是编剧在告知咱们“潜意识的力气”：他本质是在不断训练自己的潜意识，不断地催眠自己，然后使之恬淡成为一种习气。
但他为什么会这样呢？由于他看了解了一件事：人在底层时，除了自己那点精力外，一无所有，没有任何的资源、依托与物质基础，能靠的只要他自己，而人的精力的最中心之处恰在“那口气”，他要争与保护地便是那一口气。所以初期的叶荣添尽管没钱，可是他的那种自傲与气势是要比之后更强壮的，中心正在于此。
07底层时须使用悉数可使用资源，借悉数可借之势
这方面从开端来看最为明晰。头两次看此剧时，我觉得开端特别突兀，可后来逐步了解了——这实践是全剧点题之笔：
它用这一个工作就彻底展现出初期叶荣添的认知是怎样的——他会借悉数可借之势，使用悉数可使用的资源：比方当他被高利贷逼债差点跳楼的时分，当他看到许多记者围观就立刻开端假势推行他的电子宠物…在这种情况下他都能想到怎么假势，可见这已深入骨髓，在他的认知里边是多么的中心和深入的存在。
08不管怎样，有必要也只能承受实践
这从他的电子宠物被逼卖给日本厂家、之后日本厂家又要把他的原型机悉数毁掉那段看则最为明晰——
那时，不管志强、文彪、还有颖欣都十分激动、想要阻挠，可只要他最为安静，而最心痛的却恰恰是他，那是他的愿望与汗水。我行我素他更了解一件事：实践便是实践，只能承受，不管心不心痛。
所以之后的他不管遇到什么情况，都能安静应对，也恰由于这些，当然，除了家人与最接近的朋友在外。你越看越会发现：荣添处理家人、朋友与其他工作时是截然相反的。
结语
这八方面本质叶荣添开端的认知，也反映出他开端看到的国际原貌。咱们无法去评判对错，由于“未经别人苦，莫劝别人善”；但咱们却无法否定这些认知的实践性与真实性，这都是他的亲身经历与实践实践之后的感悟。咱们或许会以为瞧不起彼时的他，轻视他，可是却无法否定，这便是实践，不以人的片面毅力为搬运的实践。望有启示。
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